Евангелие от Луки: Глава 24; Стихи 36-53
Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.
Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?
Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотри́те; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
И, сказав это, показал им руки и ноги.
Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?
Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.
И, взяв, ел пред ними.
И сказал им: вот то, о чем Я вам говорил, еще быв с вами, что надлежит исполниться всему, написанному о Мне в законе Моисеевом и в пророках и псалмах.
Тогда отверз им ум к уразумению Писаний.
И сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, 47и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима.
Вы же свидетели сему.
И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.
И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их.
И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо.
Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью.
И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.
Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам. Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
Мы видим, как Христос проходит Своим физическим телом сквозь стены, мы видим, с одной стороны, что Он может принимать пищу, с другой стороны, может в ней совершенно и не нуждаться. Мы видим, что Его тело сохраняет, как память, следы от гвоздей, которыми прибивали Его тело ко кресту.
Вознесение Господне утверждает очень важную христианскую истину. В лице Христа Спасителя мы имеем подлинную человечность. То самое человеческое естество, которое мы привыкаем видеть в нашей жизни как слабое, немощное, болезненное, умирающее, во Христе становится совершенно иным, чуждым материальных ограничений, не знающим ни боли, ни страдания, ни самого главного — смерти.
Христос однажды воскрес и более уже не может умереть. Именно здесь лежит причина благоговейного отношения христианства к телу человека даже еще здесь, на земле, еще задолго до всеобщего воскресения. Именно здесь, в сегодняшнем празднике открывается причина существования Православной Церкви, почитания мощей святых угодников Божиих, особого бережного трепетного отношения к телу, даже еще не прославленного святого человека.
Научи же нас, Господи, сегодняшним праздником относиться к телам друг друга не, как к временному месту обитания души, но, как к настоящим храмам, в которых должен жить и действовать Твой Дух Святой.
Протоиерей Павел Великанов
Источник: http://www.pravmir.ru